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2024-10-04 13:19:12 北非足球 剧婀

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血手飞镰江洪烈的武功在《白眉大侠》所有侠剑客中属于什么水平?

‬仅凭绰号就能吓死人的反面剑客

血手飞镰江洪烈起了个唬人的绰号,但实际上他就是个打酱油的角色。在整个上三门与莲花门之间的交锋中很少见他出手。他基本上就是起到从犯和帮凶的作用。

江洪烈是福州滇池岛人士,人们对他印象最深的并不是他这个人而是他所使用的神秘兵器血手飞镰。据说他这个飞镰平时藏于宽大的袍袖之中,在与对手打的时候他这个飞镰就会从袍袖中掷出直取对手的人头,然后飞镰又藏进袖子里了。

可见飞镰这种兵器既神秘又独特还很恐怖,反正是谁也没见过,凡是见过的人都被飞镰割掉脑袋了。也看清飞镰是个啥东西了,脑袋也搬家了。《白眉大侠》中从头至尾江洪烈就从来没用过飞镰,就好像是飞剑仙朱亮从未用过飞剑一样成为了《白眉大侠》中的不解之谜。

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不过从使用方法上可以判断飞镰应当是一种带链子的兵器,扔出去割掉对方脑袋后再拽回来,像极了清朝雍正时期发明的血滴子,至少已经具备了血滴子的雏形。

‬血手飞镰被三尺地灵魔拽上贼船

江洪烈本是出家的老道,云游天下过着闲云野鹤的日子,俗话说不怕没好事就怕没好人,自从在四川碰到三尺地灵魔陆坤之后江洪烈算是彻底被拽上了贼船,由此改变了他的人生轨迹。

三尺地灵魔陆坤是专程从东海小蓬莱到东京去找白眉大侠徐良报仇的,因为在八宝叠云峰清淞狼牙涧陆坤的弟弟飞天神魔陆青被徐良用金丝大环刀给劈了。听完陆坤的讲述,江洪烈给陆坤出了个主意那就是投靠到莲花门总门掌郭长达门下依靠莲花门的力量来替陆青报仇。

陆坤觉得有道理,于是他请求江洪烈帮自己的忙,甚至不惜给江洪烈下跪磕头,江洪烈左右为难后来实在是碍于情面不好拒绝于是同意了陆坤的请求。俩人一块来到了莲花观,江洪烈以后就从云游老道变成了贼寇,慢慢的又成了金灯剑客夏隧良的帮凶和爪牙。

‬江洪烈偷袭龙云凤,血手飞镰终成阶下囚

至于江洪烈的武功水平究竟如何?翻遍《白眉大侠》全书还真是找不到他跟人单打独斗的战绩来。他唯一的一次出手大概就是在东海小蓬莱飞天魔女龙云凤跟金灯剑客夏隧良打斗,龙云凤被夏隧良的三尖匕首钺勾到腿肚子摔倒在地,趁龙云凤爬起来立足未稳之际血手飞镰江洪烈突然蹦过去冲着龙云凤脑袋就是一掌,龙云凤脑骨被击碎死于非命。

后来徐良率开封府老少英雄大破东海小蓬莱,血手飞镰江洪烈与三教堂大堂主翻掌震西天方天化、二堂主铁掌霹雷子詹风一起放下武器举手投降。

尽管江洪烈实战战绩不多,但是根据金灯剑客夏隧良对他的重视程度以及他在群贼中的地位来看,他的武功水平应该跟九头神雕纪成达、五阴剑客庄子琴、绝命剑客叶秋生、卧佛昆仑僧等人处于一个档次,大致属于二流剑客水平。

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血手飞镰,听着手段很是厉害,令人怵头胆寒,但在全套书中,并未听到江洪烈和哪位高人单打独斗而取胜,只是帮虎吃食群殴而已,因此只能算是侠剑客中的半破子,拉大旗做虎皮,唬人罢了。

中国古代第一美男潘安是一个外表好看但不中用的花花公子吗?

古代男权社会,男子首先是政治动物,单凭外表不可能留下如此大名。时代赋予潘安的四个身份标签,是他名噪一时的原因:士族、文学家、政客和美男子。潘安的一生,都在为这四个标签做注释,有精彩之处,也有落拓甚至诟病之处。

潘安的出身:走在时代最前沿的士族子弟

世家大族子弟的身份,是潘安在那个时代名噪一时的基础,在土坷垃里刨食的平民,无论有多帅气,也不会有人看得见,风霜雪雨会把俊俏的脸蛋砍成老树皮。

潘安父祖在魏晋期间就是地方大员,按照两晋士族内部通婚的习俗,自然母家、妻族都是当时的豪门大族。出身给了潘安一个出入于上层社会的通行证,一个个人展现的舞台,没有它,潘安什么都不是。

潘安少年时代游历中原,就读太学,青年时代出入相府,充当幕僚。后来又依附贾氏、司马氏、杨氏,与石崇、陆机、左思、刘琨等名流交往,并出入官场,这些经历的前提,就是他的士族子弟身份。

起源于魏文帝时期的九品中正制,为潘安这样的世家大族子弟提供了方便之门,从他出生开始,时代就赐予他结交权贵之门的钥匙,和仕宦生涯的轨道。这个大环境决定了,即便是潘安家的一条狗,都具有成为名狗的基本条件。

不管潘安有多“中用”,离开身份的保驾护航,他都不会中用!

东晋辞赋大家:潘才如江的一流文学家

跟他的外貌同辉的是他的文学才华,潘安的诗赋可以与两汉四大家遥相辉映,别具一格。王勃在他的《滕王阁序》中称赞潘安是“潘才如江”,李商隐说“只有安仁能作诔”,后世为潘安才华所倾倒的文人墨客数不胜数。

潘安初入仕途,为晋武帝撰写的一篇“应景文”《籍田赋》,因为写得太好,遭人嫉恨,竟然十余年不得升迁。

他在《秋兴赋》中,自叹仕途不顺,独创“潘鬓”一词以悲秋自怜,没想到这个词竟然也成了后世的一个著名典故。

即便闲居期间,偶然涂鸦的《闲居赋》,一句“灌园鬻蔬,以供朝夕之膳……此亦拙者之为政也。”竟成了著名的苏州园林“拙政园”的名字出处。

潘安悼念亡妻杨氏的《哀辞》,以其独特的男性“细腻”和“多愁善感”,开创了诔文的新高度,它没有华美的辞藻堆砌,也没有排山倒海的比赋,全篇以情真意切,打动了所有的文人墨客。

潘安以他的文学才华,傲立“金谷二十四友”之首,也以他的诗赋奠定了他在中国文学史上的不朽地位。

一生起伏被夷三族:政治投机者的落拓悲歌

然而作为政客的潘安,却一生不得志,最后还落得被夷灭三族的下场。

潘安的政治生涯,可以用两个字概括:攀附。早年攀附太尉贾充,后来又依附于太傅杨骏,杨骏倒台后,又投靠在贾谧的门下。

贾谧就是贾充的外孙,因其父韩寿入赘贾家,贾谧就成了贾充的孙子,贾南风的外甥。贾氏无疑是那个时代最有权势的家族,以贾谧和贾南风为核心,形成了以石崇、陆机、左思、刘琨为爪牙的政治势力,潘安也是其中一员。

本来,杨骏的倒台,让潘安差点身首异处,潘安应该吸取教训,远离是非。他的母亲也不断提醒他政治的危险,然而身处上层权贵交际圈的潘安,已经难以自拔,越陷越深。

元康九年,贾南风设计陷害太子司马遹,潘安以他的特长,假冒司马遹手迹,帮贾南风制造了一份太子谋反的证据,导致司马遹遇害。

赵王司马伦政变成功后,贾氏倒台,“性轻躁,趋世利”的潘安,因为司马伦的心腹孙秀之间的宿怨,被孙秀诬告,落得夷灭三族的下场。

花样美男小迷弟:畸形时代的男式花瓶

有意思的是,潘安留给后人的印象,前三个角色几乎无人知晓,即便贡献率最高的诗赋,后人也知之甚少,只知道美男子的潘安。

关于潘安的相貌,史书上其实没有描述,所以只留下空洞的“貌美”和“优雅”传言。有一个典故叫“掷果盈车”,说潘安乘车出门,满大街女人,不管老幼,都发了疯似的追着潘安跑,拿手中的水果当鲜花,拼命往他的车上扔,结果回来后装了满满一车。

同时期还有两位大才子,一位叫张载,一位叫左思,因为长得丑,待遇就不一样了,张载出门常常被京城妇女丢一车石头,左思被吐一身吐沫!

这个叙述显然有点夸张,张载招谁惹谁了,你拿石头砸人家?左思长得再丑也没妨碍市容市貌,更没骚扰谁,凭什么吐人家一身?不过,这个故事所表达的社会背景却是真实的——一个价值观极其扭曲的病态社会!

东晋虽说偏安一隅,政治上没落,国家危机四伏,但是也挡不住纸醉灯谜的上层贵族的奢华与堕落。士族阶层不把心思放在为国解忧,而是热衷于个人的标新立异:清谈、长啸、作柔态媚态、嗑药,怎么堕落怎么来。偏偏全社会以这种病态为时尚,趋之若鹜。

比如东晋风华的“开明”,导致女人比现代人还要疯狂,至少在现代社会,追星的很少有中年及老年妇女,东晋则不然,大妈也可以公然追着帅哥跑。同期有一个与潘安齐名的美男子卫玠,有一次出门,被一群疯狂的粉丝围了个里三层外三层,害得小帅哥“体不堪劳”,回到家一病不起,竟然死了!

东晋的醉生梦死,跟偏安的南宋小朝廷真是如出一辙。潘安的大名,映衬的就是那个畸形年代,上层社会的腐朽与堕落!

综述

回过来头再看看潘安,“中看是毫无疑问的,至于“中不中用要一分为二。单纯从他的文学价值来看,潘安有足够的理由,被尊为一代巨擘,说他直追汉赋四大家也不为过。

如果偏要把他当做政治家,甚至放到道德天平上称重,司马迁会告诉你:潘安轻如鸿毛!

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